今天看到【廣論修習部落格】pan3/14/2025 10:17:00 下午的留言：
《南山律在家備覽略編》之科判的超連結---Google 雲端硬碟--呈現出 (抱歉，您要求的檔案不存在。)。
經查由於連結位址的雲端硬碟資料夾異動，漏掉及時更新所致，在此深深感到抱歉，需要一段時間才能完全修正。
2020年5月12日 星期二
2019年1月20日 星期日
隨戒釋相篇第十四節錄
本文：p. 293L07
《事鈔》云：「以法能資人，親成眾行（自利化他），使人能弘法。故《律》云：『以眾和合（僧伽和合）故，佛法得久住。』」 《資持》釋云：「次眾法中，佛所立戒，令人稟行，即以法資人也。上明自行（自利之修行，又作自利，乃化他之對稱）既立，方堪秉御（弘法之人，指僧伽），以成眾行，即是弘法，故云『親成』等。是知法有資人之用，人有弘法之能。非法則人亡，非人則法滅。人法相資，乃能久住耳。」
消文：
《事鈔》說：「因為戒法能協助人們行持，自利的修行成就之後，就能協助他人修行。所以說戒法能使人弘法。因此律藏說：『僧伽和合，佛法就能久住。』」
《資持》解釋說：「在佛所弘揚的法當中，以佛所制的戒法，能令人稟持，這就是以法資人。上面明白指出，自利的修行成就之後，才能擔任弘法的人，進而成就眾人的修行，這就是弘法。所以說『親成眾行。』因此知道戒法有資助修行的作用，而自利修行成就的人，有弘法的能力。沒有戒法就沒有人身，沒有人弘法，法就滅了。人與法相互資助，才能夠久住。（住持三寶）」
2018年4月10日 星期二
在家眾可研閱律典否？
研閱《四分律》〈序分〉歷經一月餘，在轉閱《南山律在家備覽》之前，應當先澄清「在家眾可研閱律典否？」
有謂：既然是「在家備覽」，當然是給在家眾研閱的。
那麼，其餘的律典呢？譬如《四分律》等。
竊以為佛教或佛法，並非只限於出家眾才能修習。是故，經律論三藏自然也沒有限制在家眾不得研閱之理。
這毋須深奧道理解釋，不過，應該說有些儀軌有明訂限於出家眾爾。(隨筆)
訂閱：
文章 (Atom)
