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《事鈔》續云：「言其犯相者，謂受戒已來，勤學三藏，於境迷忘，遇緣而造者，隨相境想具之。 若由來不學，事法無知，觸便違犯者。佛言：隨所作，結根本，更增無知罪。」
消文：
《事鈔》續云：「關於不學與無知的犯相，意思是指在受了戒以後，精勤修學經律論教法，可是對於境界依然不了解，或者容易忘念，隨遇何緣而造作，〈隨戒釋相篇〉中，對於諸戒，都有境、想句法。 如果從受戒以來，一向都起懈怠心，於三藏教法止心不學，以致於對事無知，對法也無知，每每碰觸到境，便造作違犯。佛言：只要造作，就結根本罪，此外還增添無知之罪過。」
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