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問：何名為學？答：凡學有二：一教、二行。教以照行，行以踐教。非但尋文，即名為學。故《疏》云：「佛立教相，止為奉行，若但讀誦，非本意也。如戒名眾學，豈但讀文耶？
消文：
問：什麼叫作學？答：總括來說，學有二類：一教法、二修行。教法是用來照亮修行，修行則是用來實踐教法。只追尋文字上的意義，不能稱為學。所以《戒疏》中說：「佛陀制立教相，目的是為了奉承行持教法，如果只是讀誦而沒有行持的話，絕對不是佛陀制教的本意。譬如戒學又稱作眾多學法，也就是出家人修行有關於衣、食、住、行之戒法，這豈只是研讀文字上的意義就足夠的呢？
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