釋八句業相優劣次第

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《資持》云：「優劣之義亦如上明。若八句相望者，但以第二位中後句在下，第三位中初句在上，則次第義便。　問：下句無罪，豈名犯劣？答：但望教開故無有罪，非不造事故入犯中。」

消文：

元照律師在《資持》中，就以上的《事鈔》文，解釋如下：

業報行相的重罪、輕罪，就像上面所說的，分四種行相和八句業。如果以八句業報行相重輕罪次第來說的話，只要把第二種行相中的後句次第，調整為根本在下，以及第三種行相中的初句次第，調整為根本在上，這樣一來，重輕罪的次第就容易明白了。消文者按，意思是說，第二位正常的次第是方便、根本、成已，現在調整為方便、成已、根本；第三位正常的次第也是方便、根本、成已，現在則調整為根本、方便、成已。

問：第四種業報行相既然是無罪，怎麼還稱為「犯劣」呢？

答：這只是從化教開緣來說，所以沒有罪，並不是沒有造作事相，所以在制教上面來說，還是列入刑科當中。