明前方便中三種方便

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《事鈔》云：「今通會輕重。約初篇中婬戒以明。如內心婬意，身口未現，名遠方便。此犯下罪。　二動身口，未到前境，名次方便。犯中罪。　三者臨至境所，身分相交，未至犯處已來，名近方便。是重中罪。」紅字部分為手抄稿所缺。

消文：

律祖在《事鈔》中以婬戒說明前方便的內涵，如下：

前方便分三：初遠方便，二次方便，三近方便。

一、遠方便

如果內心生起行邪婬的意樂，但是並未發起身口造作，這時候稱為遠方便。此時是犯下罪。

二、次方便

如果內心起了婬意，而且發動了身口造作，但是沒有到達實際接觸的境地，這時候稱為次方便。所犯是中罪。

三、近方便

如果發動身口造作，並且來到了所緣境，身體任一支分發生接觸，在男女根實際接觸以前，稱為近方便。所犯是重中罪。