釋方便義

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《戒疏》云：「言方便者，乃是趣果之都名。　業未成前，諸緣差脫，故令此罪壅住方便。」　　《行宗》釋云：「前示名。　業下釋義。」

消文：

律祖在《戒疏》中解釋方便，如下：

這裡所謂的方便，是指趣向於果的總名。消文者按，都名即總名。

在業還沒有造成之前，由於種種外緣，使得本來的趣向岔開而脫離，因此本來要造的罪堵塞了，而停在方便。消文者按，義指到方便時為止，沒有繼續進入根本時。

元照律師在《行宗》中析釋《戒疏》文，如下：

前段顯示名義。

「業未成前」以下，解釋名義。