喻說勝利與過患

〈勸信序〉第十七至二十偈：「如守門牢固，不憂失財物，若垣牆缺壞，有財者憂懼。佛戒不缺漏，奉持者無憂，禁戒不牢固，毀犯者懷憂。坏器多穿漏，瓦師懷愁憂，器物若完具，眷屬皆歡喜。持戒有缺漏，為惡者常憂，不毀禁戒者，心常懷歡喜。」此四偈中，一、三偈為喻，二、四偈為法，如此法喻合說。又每偈的前兩句說勝利，後兩句說過患。

《開宗記》云：「恒以念等居心。禁防身語。惡不得便。故如守門。對治行成。畢竟清淨。不為緣壞。稱云牢固。不懼外惡劫人善財。故曰不憂失財物。護持此行。眾法成就。綱網得立。義同恒墻。遇緣毀犯。稱為缺壞。慮失戒財。故曰憂懼。次合文中。佛戒合財物。不缺壞合門牢固。奉持者合如守。無憂合不憂失。禁戒合有財。不牢固毀犯合恒墻缺句。壞憂合憂懼。次第三喻。上半喻破。下半喻持。三四行微。未極根本。易為緣虧。等同坏器。坏器既壞。本行不全。名為穿漏。僧尼行者。即是凡師。睹己過愆。怖畏惡道。故曰愁憂。三四行成。不為緣壞。剋令淨用。名為器物完具。隨能資受。名為眷屬。內心慶悅。故曰歡喜。合文可解。」