〈勸信序〉第四十五、四十六偈：「為一切人故，降伏諸魔鬼，神仙五通人，造設於咒術。為彼慚愧者，攝諸不慚愧，如來立禁戒，半月半月說。」前偈喻說，一切人包括持戒與犯後能悔者，諸魔鬼喻諸煩惱。一切人由於煩惱繫縛而沉溺有海。降伏喻對治淨除。神仙五通人喻佛，造設於咒術喻戒。此偈大意：煩惱為成辦生死之主因，佛為眾生制戒，教修對治煩惱，斷除惑業，以得解脫。
後偈除半月下外為法合：為彼慚愧者合為一切人故；攝諸不慚愧合降伏諸魔鬼；如來合神仙五通人；立禁戒合造設於咒術。
半月半月非喻，乃指白月黑月，意指每半個月布薩說戒。《開宗記》云：「問：所以說戒，要須半月半月？答：若日日說，說則數，數則繁，繁則不敬。若一月說，說則賒，賒則慢，慢則懈怠。今半月者，去其數賒過失，即是大聖籌量急緩之法。」
其中，慚愧者，慚與愧皆為心法，是善心所名，《瑜伽師地論》卷第四十四〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之一〉云：「謂諸菩薩於罪現行，能正覺知我為非法，內生羞恥，是名為慚。即於其中能正覺知，於他敬畏外生羞恥，是名為愧。」
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