〈勸信序〉第三十五、三十六偈：「如先自牢眾，然後破彼軍，賢聖眾牢固，然後破魔軍。聖眾若和合，世尊所稱譽，以眾和合故，佛法得久住。」此前偈上半以世俗兩軍對峙為喻說，欲破敵軍必須先穩固自軍士氣。下半法合，如是若凡聖僧俗皆牢固，自然能破魔軍。次偈上半世尊稱譽聖眾和合，下半謂聖眾和合，佛法自然久住。
賢聖者，賢者與聖者也。見道以前的修行人，稱為賢者；見道以上者，稱為聖者。聖眾者，得道的大小乘聖者眾也，如聲聞、緣覺、菩薩、佛等。
和合者有二義：一、理和合；二、事和合。理和者，同證滅理也，是見道以上之聖眾。事和者，六敬具也，為見道以前的凡僧。六敬者，謂身和敬、口和敬、意和敬、戒和敬、見和敬、以及利和敬也。
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