〈勸信序〉第二十七、二十八偈:「若欲涉遠路,當自護其足,足若毀壞者,不能涉遠道。求天若涅槃,方便守護戒,如是無毀壞,必能度險道。」前偈以足為喻,要走遠路必須有健全的雙腳,否則難成辦。證入涅槃是一條長遠的路,而戒是進趣修道的重要工具,因此以足為喻,名為「戒足」。尸羅若有虧損,必墮惡趣,難生善趣人天,所以《事鈔》引《善生經》云:「若欲生天等,必須護戒足。」前句生天等者,謂生人天善趣也。《資持》曰:「戒以足譬,頗符發趣之義。」謂欲得人天果報、成就涅槃,乃至圓滿菩提,必須善護戒足。
《善生經》收於T01 No. 0001《長阿含經》卷第十一中,第十六經《佛說長阿含第二分善生經第十二》。
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