本文：p. 190L01
第一項 制意
《事鈔》云：「非時食戒三十七。《智論》問曰：若法無時。云何聽時食，遮非時食為戒？ 答曰：我已說世界名字法有非實，汝不應難。亦是《毘尼》中結戒法，是世界中實有，為眾人訶責故。亦欲護佛法使久存，定佛弟子禮法故。佛世尊結諸戒，不應求有何名字相應不相應等。」
消文：
科判過中食分三之一：第一項 制意。明制非時食戒的用意。
非時食戒三十七。
律祖在《事鈔》中引《大智度論》，以問答方式說明非時食戒，如下：
問：如果佛法不受限於時間的概念，怎麼會說合時食、不合時食的戒呢？
答：我已經說過，世俗的名言是假立有而非實有，你不應該這樣問難。這也是《毘奈耶》當中結集的戒法，指出是世俗中的實有，為眾人所訶責的緣故。這也是為了要護持佛法，使它能夠長久存在，而制定佛弟子應持守的禮法。佛陀締結種種戒條，不應該要求必須與世俗的名言有相應或不相應等的戒文。
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