本文：p. 185L02
第一支 小妄語
《資持》云：「今云小者對大為言。但離初篇所列聖法已外，一切皆歸此攝。大局小通，尋之可解。」
消文：
科判示四過分四之一：第一支 小妄語。除未得謂得與天龍鬼神供養之外的一切虛妄語。
科判小妄語戒分二：初、標名，二、辨相。今初
初、標名
元照律師在《資持》中說：「現今所云小妄語，是相對於大妄語而說。只要離開宗體篇當中所說過的聖法，一切都攝入小妄語。大妄語是局限於未得謂得、未證謂證，小妄語是通於一切虛妄語，探尋接下來的文，就可以理解。」
消文者2019.12.16按，《略編》所摘錄《資持》文，僅示「但離聖法以外」，然原典原作「但離初篇所列聖法已外」。是故消文以「初篇」作〈宗體篇〉解。又聖法者，於p. 3第一項正示中，《事鈔》續云：「今所受者，就已成而言，名為聖法。」《資持》釋云：「已成者初果以上所修三學名聖道故。」所以這段文正解宜作「除說過人法以外」。
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