引律說古解殺王重罪因

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《戒疏》續云：「解云：張王姓別，人境不殊。重果位同，輕因相等。故攬張因，用成王重。　如律本中，列過五因，用成五重。」　　《行宗》釋云：「二引解二，初古解為二，初立理。謂本異並人，因果無別，故攬相成。　如下引例。如律，盜戒有四句。一方便求過五錢，得過五錢，上罪。二若方便求過五錢，得五錢，上罪。三方便求過五錢，得減五錢，中罪。四方便求過五錢，不得，中罪。今引第二過五方便，能成五果。此亦因果兩別，相攬而成，可為今例。」

消文：

律祖在《戒疏》當中，接著回答關於殺王重罪之因的提問，如下：

答：張王姓氏雖然不同，但是人境沒有不同。判重罪的果位相同，判輕罪的因也相等。所以拿姓張的因，判姓王的重果。

譬如律本當中，舉了偷盜超過五錢為因，結果雖然只偷到五錢，但是判成重罪的例子。

元照律師在《行宗》當中析釋《戒疏》文，如下：

二、引解

引解分二：初、古解，二、今解。今初

初、古解

古解分二：初、立理，二、引例。今初

初、立理

根本時雖張王境差，但是同為人境，從因從果來說，並無差別，所以攬張因成王果。

二、引例

「如律本中」以下，引律為例。律中說盜戒有四句：

一、方便時求超過五錢，根本時偷得超過五錢，結上品罪。

二、如果方便時求超過五錢，根本時偷得正好五錢，結上品罪。

三、方便時求超過五錢，根本時偷得不到五錢，結中品罪。

四、方便時求超過五錢，根本時沒偷得分文，結中品罪。

這裡引第二句方便時過五錢，根本時成辦得五錢的果。這也是因果差別的情形，這種攬因成果的狀況，可作為現在的例子。