明想差料簡

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《戒疏》續云：「就此想中。或有從輕向重。如殺盜畜生，轉想向人者是。　或從重至輕。即反上句是。　或互轉者。如彼婬酒、破僧，俱是正境，想疑或生，無非究竟。」　　《行宗》釋云：「初殺畜盜畜，方便但下罪。轉作人想，殺盜皆中罪。　二殺人盜人，轉為非畜，後心並下罪。故云反上。　三互轉俱重。如婬，前作非道想，後作正道想，或前正後非，無非果本。　私釋。更立互轉俱輕。如非人畜生，心想互差，可以明之。」

消文：

律祖在《戒疏》中繼續說明，如下：

在這個想差當中，有的想差是從輕罪轉向重罪。譬如本來想殺或偷盜畜生，後來由於想差而當作人想，就由輕罪轉向重罪。

想差從重罪轉至輕罪的例子，把上面例子倒過來思惟即可。

「互轉」的意思，就是人境想差為畜生，或者畜生想差為人，譬如婬或酒、或破僧，都是正境，想心、疑心生起，都是究竟罪。

元照律師在《行宗》當中解釋《戒疏》文，如下：

科判五想差分三：初標舉，二初下列釋，三就下料簡。三料簡中分三：初殺畜盜畜，二殺人盜人，三互轉俱重。今初

初、殺畜盜畜

方便罪只結下罪。畜想轉作人想時，殺心或盜心都結中罪。

二、殺人盜人

境想轉為非人、或畜生時，後續的殺心或盜心都結下罪，與上面相反，所以說「反上」。

三、互轉俱重

譬如婬欲，前時作邪婬想，後時作非邪婬想，或前時作非邪婬想，後時作邪婬想，都是結根本罪。

元照律師解釋，還有立互轉俱輕的情形。譬如非人、畜生，與心想都差，可以類推明白。