續明其餘三種法所受用物

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《戒疏》續云：「餘之三相，可以準前。」　　《行宗》釋云：「指餘三中前二轉易，後與侍人，並同前判。」

消文：

律祖在《戒疏》中繼續說明其餘三種偷盜法寶受用物，如下：

其餘的二、屬法物，三、供養物，四、獻法物三種法物，可以比照前面所說的後三種佛物了解。

元照律師在《行宗》中解釋《戒疏》文，如下：

指餘三中前兩種屬法物與供養物可以轉賣改以其他物品供養法寶，最後的獻法物，可以給照顧法寶的侍者受用，都比照前面所說的分別方式。