以問答釋疑

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《事鈔》續云：「問：供養病者等佛何耶？　答：謂悲心看病，拔苦與樂，慈行同佛故也。　又《論》云：隨順我語，名供養佛。」　　《資持》釋云：「三釋疑中，徵上律文，欲彰功行。　答中，初約心行同佛。又下次約隨順法制。」

上來瞻視病人中第一章制意竟

消文：

律祖在《事鈔》中釋疑，如下：

問：供養病人等於供養佛，這是什麼意思？

答：意思是說生起慈悲心看護病人，是拔病人的苦，並且使病人獲得安樂，這樣的慈悲行為與佛相同。此外，《論》說：「隨順佛陀的法，就是供養佛。」消文者按，《論》名待查。

元照律師在《資持》中析釋《事鈔》文，如下：

三、釋疑

科判釋疑中分二：初、問，二、答。今初

初、問

前段「供養病者等佛何耶？」，徵上律文，欲彰功行。

二、答

科判答中分二：初、約心行同佛，二、約隨順法制。今初

初、約心行同佛

「謂悲心看病」以下，約心行同佛，從發心和行為與佛相同來說。

二、約隨順法制

「又論云」以下，約隨順法制，從隨順佛陀教法來說。

以上瞻視病人中第一章制意究竟