引四分律證成

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《業疏》續云：「《四分》中：為說利養難消。六十比丘得無學也，六十比丘熱血從面孔而出，六十比丘畏佛語故便退還俗。」　　《濟緣》釋云：「二《四分》。六十得果即清淨者。六十流血謂毀犯者。六十退道即初入者。」

消文：

律祖在《業疏》中接著引《四分律》證成出家造惡的現象，如下：

在《四分律》中提到，佛陀為諸比丘宣說信眾的施供，如果不能如法修行，是難以享用的。說完之後，座中有六十位持戒清淨的比丘，證得了無學果位；也有六十位毀戒的比丘，熱血從面孔流出；還有六十位剛入道的比丘，怖畏佛陀所說的內涵，於是便還俗了。

元照律師在《濟緣》中解釋《業疏》文，如下：

二、《四分》

「六十得果」指持戒清淨的比丘。「六十流血」指毀犯戒律的比丘。「六十退道」指剛入道的比丘。