明凡福行相——多聞

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《業疏》續云：「若修多聞，講誦經典，不為解脫。並增欲有，未成無漏。」　　《濟緣》釋云：「三多聞。多聞講誦多為名聞利養，馳騁見解，是非相勝皆是下業。學者聞之，宜乎自省。」

消文：

律祖在《業疏》中繼續宣說凡福行相的第三科：多聞，如下：

如果好樂聞思經教、講經說法，乃至於讀誦經典，不是為了解脫。那麼，這些都只會增加欲界的有漏業，只能感得欲界果報，不能成就無漏善行。

元照律師在《濟緣》中解釋《業疏》文，如下：

三、多聞

好樂聞思經教、講經說法，乃至讀誦經典，大多只是為了名聞利養，競逐個人觀點，爭執是非曲直，都是人天果報。出家人聽受這些教誡，應當深自反省。