《業疏》云：「《多論》問：稱於佛法不稱僧者，乃至互少得成歸否。答：不成受也。」 《濟緣釋》云：「乃至互少謂但稱佛而不稱法，或稱法僧而不稱佛。」
消文：
律祖於《業疏》中引《薩婆多論》說明不成三歸依的情形。
《薩婆多論》中，有人問說：「受三歸依時，如果只唸誦歸依佛、歸依法，但是沒有唸歸依僧，甚至三寶稱名任缺其一、二時，能否可成就三歸依？」
答：「任缺其一、二者，都不得成就受三歸依。」
元照律師在《濟緣》中析釋說：「《薩婆多論》中，『乃至互少』的意思，是說不論只唸稱歸依佛，而不唸稱歸依法，或者只唸稱歸依法、歸依僧，而不唸稱佛。」
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