嘆時人於教愚昧

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《資持》云：「森然萬境，何事非持，若不先發，行自何生。故知受前預須委學，今時昧教，誰復知之？」

消文：

元照律師在《資持》中說：「在無量無邊的境界中，有哪一個不是持戒的所緣境？受戒如果不先知道由情無情境感發戒體，那麼戒行要從何生起呢？所以應當知道，受戒前必須預先詳細地學習發戒、持戒的教理。現在的人大多昧於教理，有誰還知道那些教理呢？」