引拾毘尼義鈔說優婆塞受八戒與但受五戒功益差別

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《義鈔》云：「優婆塞受三歸五戒者，聞佛說法，得下二果，不證三四。受八戒者，亦證三四。」

消文：

《拾毘尼義鈔》卷上說：「受三歸五戒的優婆塞，聞佛說法，可以證得初果、二果，但是不能證三果、四果。受八戒的優婆塞，亦可證三果、四果。」消文者按，《四分律拾毘尼義鈔》卷上之一〈將講起戒差別即以十門〉：「第四、師資不同者，……故此中，三歸五戒者，聞佛說法，得下二果，不證三四。受八戒者，亦證三四。」