往詣佛所敬邀夏安居

本文：

善哉！我等得見如是無著人，我今寧可宜往問訊沙門瞿曇。

爾時，毘蘭若婆羅門即往世尊所，到已共相問訊，在一面坐。

時，世尊無數方便為說法、開化，令得歡喜。

聞佛說法得歡喜已，即白佛言：「世尊！唯見哀愍，當受我請，及比丘僧三月夏安居。」

時，世尊及比丘僧默然受請。

毘蘭若婆羅門見世尊默然受請，即從坐起，遶佛而去。

消文：

善哉！我等得見如是無著人，我今寧可宜往問訊沙門瞿曇：好極了！我們應該去謁見這位聖者，我最好現在就去問候世尊。善哉，梵語साधु (sādhu)，歡喜讚歎之辭。我等，指婆羅門與其眷屬們。無著人，指沙門瞿曇。此處隨舉佛十號之一，也就是前說無所著者。問訊，梵語प्रतिसंमोदन (pratisaṃmodana)。原義是向師長合掌曲躬請安，後世僅為相遇而合掌低頭。宜往問訊，意指若前往問訊必得安樂，故曰宜往。

爾時，毘蘭若婆羅門即往世尊所，到已共相問訊，在一面坐：當下毘蘭若婆羅門就立即往詣佛所。到達之後，就與世尊相互相候。然後退坐在一旁。

時，世尊無數方便為說法、開化，令得歡喜：之後，就以無數善巧方便為婆羅門說法，使他開化而生歡喜。開化，經過開示而化惡向善。

聞佛說法得歡喜已，即白佛言：「世尊！唯見哀愍，當受我請，及比丘僧三月夏安居。」：(婆羅門)聽過世尊說法，法喜充滿，於是啟白世尊說：「世尊！祈求您哀愍攝受，接受我邀請您及比丘僧，夏安居三個月。」安居，梵語वर्ष (varṣa)，期間禁外出而致力修學。夏安居者，一夏九旬之安居也。結束安居稱解夏。

時，世尊及比丘僧默然受請：當時世尊及比丘僧默然接受邀請。

毘蘭若婆羅門見世尊默然受請，即從坐起，遶佛而去：毘蘭若婆羅門見到世尊默然接受邀請，便從坐起，遶佛一匝而離開。