2018年5月14日 星期一

解釋戒法的殊勝作用

本文:p. 9LL06
第二項 戒有大用
《事鈔》云:「夫三寶所以隆安;九道所以師訓;諸行之歸憑;聖賢之依止者,必宗於戒。」 《資持》釋云:「初句住持義,次句軌物義,三發趣義,四本基義。此之四句,攝盡戒功。 文敘功能而首標大用者,良由有用方見功能,功由用彰所以先舉。」
消文:
接下來將宣說戒法的殊勝作用,也就是顯知由徑分五之二:第二項 戒有大用。
律祖在《事鈔》中說:「戒能使三寶在世間昌隆安住;戒能成九法界的導師訓誡;戒是一切行持的依歸與憑藉;戒是聖者與賢者的所依處。」消文者按,地獄道、畜生道、餓鬼道、人道、天道、阿修羅道、聲聞道、辟支佛道、菩薩道,以及佛道等合為十道,又名十法界。除佛以外名九道,也稱九法界。九法界以佛為導師。
元照律師在《資持》中析釋說:「第一句是讚歎戒能住持三寶的意思;第二句是指出戒能成為軌物範世的準則;第三句點出戒是發心趣入聖道的依歸;第四句說戒是成就聖賢的根本。以上四句遍攝戒的功能。
雖然文字敘述的是戒的功能,但是標題下作戒有大用的目的,是因為有作用才顯現出它的功能,功能是要經由作用才得以彰顯,所以標題先表出戒有大用。」

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