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第一章 持犯名字
《資持》云：「名即是字，連綿為語，無勞強分。持犯兩名，並望受體違順為名。尋文可見。」
┌─二持─┬─止持 ┌─止持………………………作犯
│ └─作持 └─作持………………………止犯
└─二犯─┬─作犯
└─止犯
俗眾所受五戒八戒，唯有止持、作犯二義。
消文：
科判持犯總義分九之一：第一章 持犯名字。說明持、犯兩名的意義。
元照律師在《資持》中說：「名就是字，連在一起成為一個語詞，不須要勉強分開解釋。持與犯兩個名字，是所納受體乖違或隨順合起來稱呼。接下來的文就可明白它的意思。」
持與犯各分為二：二持與二犯；二持就是止持與作持；止者制止三門造作惡行，依止而守護戒體，稱為止持。作者造作，驅策三門造作善業，依作而守護戒體，稱為作持。二犯就是作犯與止犯；驅策三門造作惡行，依作而違犯戒體，稱為作犯。厭諸善業而不修學，依止而違犯戒體，稱為止犯。詳如下文《事鈔》所釋。
弘一律師為此註釋如下：
在家俗眾所受五戒、八戒，只有止持與作犯二義。
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