本文：p. 50LL09
第四項 顯立正義
是項最為精要，學者宜致力窮研。
《資持》云：「上且依論而示，克論體相未甚精詳。至於《業疏》方陳正義乃有三宗。」
顯立正義中分為三支┬一實法宗
├二假名宗
└三圓教宗
消文：
科判所發業體分六之四：第四項 顯立正義。顯示所立戒體之正宗意義。
弘一律師提醒學者，第四項 顯立正義是南山律宗最為精要的內容，大家應當盡最大的努力研習。
元照律師在《資持》中說：「上面第三項 依論出體，是依《成實論》宣說作戒體與無作戒體，然而《成實論》對於兩種戒體的相狀，並沒有討論得很詳細。直到律祖的《業疏》中，才說到戒體的真正義理，於是才有業疏三宗的深入討論。」消文者按，業疏三宗即實法宗、假名宗及圓教宗，是南山律中的樞要。參閱弘一律師於〈戒法門•通敘戒法章•略辨教體〉中之略釋業疏三宗。
沒有留言:
張貼留言