釋迷重為輕定五

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《戒疏》續云：「若輕重相望，境是可學，生不可學迷，同是五句。如覆重謂輕等。」　　《行宗》釋云：「初輕重明定五。迷重為輕，如人作非畜殺，有主作非畜盜等。皆緣罪境，定有三句，故同五句。覆重者即覆麤戒。律出四句，今約罪緣，入五句中。謂覆藏初二兩篇麤罪，犯提；迷夷作提，迷殘謂吉，覆則犯吉。此雖本迷，不妨結犯。律中不出，謂一向無罪，而覆藏者。」

消文：

律祖在《戒疏》中繼續從輕、重方面，說明定是五句的情形，如下：

如果從輕、重兩方面來說，對境本來是可以透過學習而認識清楚，但是對境的時候，卻由於不可避免的錯誤而沒有學習，造成認識不清。儘管如此，還是五句。如覆重謂輕等。」

元照律師在《行宗》當中析釋《戒疏》文，如下：

科判二、釋分二：初輕重明定五，二若下犯不犯明四五。今初

初、輕重明定五

迷重為輕的意思，譬如把人境當作非人、畜生而殺，或者把有主物當作非人、畜生而偷盜等。此種狀態心所緣都是有罪的對境，一定有第三句，因此一定如同五句。覆重者即覆麤戒。律出四句，今約罪緣，入五句中。謂覆藏初二兩篇麤罪，犯提；迷夷作提，迷殘謂吉，覆則犯吉。此雖本迷，不妨結犯。律中不出，謂一向無罪，而覆藏者。