明第五種重物的情形

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《事鈔》續云：「五。不滿五犯重。如《四分》。眾多人遣一人盜五錢，多人共分。或多人共盜，通作一分。但使滿五，一切同盜結重。　或盜過五結輕。如《十誦》，盜眾多人未分物者是。即如亡人輕物之類。」　　《資持》釋云：「減五得重，過五犯輕。前引《四分》。兩釋並約人多物少，故不滿五。通望彼物，齊入重刑。　後引《十誦》。通望彼眾，無滿五義。指下亡物。謂未作法時，十方常住類此說。」

消文：

律祖在《事鈔》中接著說明第五種重物的情況，如下：

第五種情況

不滿五錢犯重罪

例如《四分律》當中說：「眾多人派遣一人去盜五錢，多人分贓。或者多人一起偷盜，全數一起計算。只要盜滿五錢，參與的人全都結重罪。

或者有偷盜超過五錢而結輕罪的，如《十誦律》當中說：「盜取眾多人之未分物即是。就像死亡僧人遺留下來的價輕物品之類的東西。」消文者按，末句有待確認。

元照律師在《資持》解釋《事鈔》文，如下：

不滿五錢得重罪，超過五錢犯輕罪。不滿五錢犯重罪是引《四分律》而說，這兩種解釋都是從人多物少來論，所以不滿五錢。但是從物來看的話，全部合併計算，所以結重罪。

第二種情形滿五錢犯輕罪，是引《十誦律》而說，因為從眾多人來看的話，每個人分攤的狀況下，都不滿五錢。指遺留下來的亡物。謂未作法時，十方常住的情形就類似這種狀況。消文者按，末句有待確認。